В детстве я одно лето гостил у моего дедушки и бабушки по материнской линии в старинном городе Павлово, что в новгородской области. Дедушка работал в краеведческом музее, который располагался в бывшем храме. Несколько раз церковь пытались взорвать, но рушились соседние дома, а старинная кладка даже не треснула. Изучать экспозицию я мог с открытия до закрытия, потому что большую ее часть составляли старинные клинки и ножи, а что это значит для подростка, думаю, большинство бывших мальчишек знает. То, что мы привыкли называть швейцарскими перочинными ножами с множеством лезвия, я видел в детстве, но только были они сделаны павловскими мастерами. Количество лезвий и, встроенных: разного рода, зубочисток, пинцетов, ножниц и так далее… – потрясало. Корпус каждого ножичка не был похож один на другой, как у швейцарских ножей – они были костяные, деревянные, хрустальные, серебрённые, золотые и каждый имел неповторимую инкрустацию. Я часами мог изучать эти настоящие произведения искусства, особенно когда дед доставал мне, понравившейся образец прямо из музейной экспозиции. Нередко, я даже отказываясь от похода с пацанами на Оку, наверное, понимая, что второго такого шанса – может и не представится.

Как-то раз, дед принес в кабинет несколько амбарных замков со старинной вязью и попросил меня помочь почистить их. Чистка предусматривала смазку механизма внутри и поэтому дед их все разобрал. До этого я видел в музее сотни разных замков работы павловских мастеров, но они, что называется, меня не вставляли. Я с сожалением отложил очередной ножичек и, вооружившись ветошью, приготовился заняться скучной работой по удалению столетней пыли с деталей.

Как только я очистил первую деталь, у меня остановилось дыхание от совершенно изумительного орнамента, который украшал ее. Я очистил еще одну деталь, затем еще и еще, потом снял налет с болтов, шайб и гаек – все было украшено орнаментом. Я взял увесистый корпус замка, отчистил его снаружи и внутри, и обнаружил, что богатый внутренний орнамент – не соответствовал скромному и аскетичному внешнему облику замка.

— Дед, а для кого это сделано? Это же никто никогда не видел до нас с тобой. – Спросил я, не сводя глаз с обнажившейся красоты, созданной древним неизвестным мастером.

Дед внимательно посмотрел корпус и детали, потом некоторые рассмотрел в лупу и сказал:

— Старый замок, ему почти четыреста лет. Ты угадал, до нас его никто не разбирал…, мы первые, кто эту красоту видит. Для кого сделано это? – Дед оглянулся по сторонам – для Бога, думаю… Он все видит внучек, хоть я и полвека коммунист…, но это, мне кажется, именно так. Мастер делал этот замок с убеждением, что Всевышний – все видит.

Спустя четверть века, меня сопровождал мой друг Николай в экскурсии по историческому музею в Бухаре. Восток он знал и любил, а сам читал лекции по истории в Ташкентском университете. На одном из стендов я увидел разобранный замок, все детали, которого были расписаны арабской вязью удивительной красоты. Вспомнив, давний ответ деда, я решил проверить его предположение у профессионального историка.

— Николай, скажи, пожалуйста, для кого внутренности так тщательно все сработаны?

— Все просто, дай вспомню, кажется, это звучит так: «Он всюду с вами, и видит Аллах все, что вы вершите».

P. S.

Храм в Павлово восстановили, а вот где экспозиция – не знаю. Правда, в нулевых годах я катался на лыжах в Швейцарии и решил съездить на знаменитый завод швейцарских ножей «Victorinox», расположенный в деревушке Ибах. Там в местном музее я увидел несколько ножей, которые мне показались очень знакомыми, а один даже был уверен, что держал в руках много лет назад. Завод был построен в конце 19 века, а о павловских мастерах на Руси было известно еще в 16 веке.