Подвиг Православной церкви во время Великой Отечественной войны

()

Сулеменков Даниил Андреевич 10 «Г» класс, МБОУ «СШ» №33 -17лет

Сулеменков Егор Андреевич       4 «Е» класс, МБОУ «СШ» №33  — 11лет

Алоина Ольга Сергеевна-мама

Сулеменков Андрей Владимирович –папа

Двадцать второго июня тысяча девятьсот сорок первого года началась трагическая страница истории нашей Родины-Великая Отечественная война. Фашистская Германия вероломно напала на Советский Союз. На фронт уходили чьи-то отцы, деды, сыновья, братья. Женщины, подростки, старики и дети ковали победу в тылу врага. Об их подвигах написано и сказано очень много. К сожалению, тема вклада в победу над фашизмом Православной церкви, освящена недостаточно. Хотя Великая отечественная война стала потрясением не только для Русского народа, но и для всей Православной   церкви и духовенства.

В годы Великой Отечественной Русская Православная церковь, несмотря на многолетние довоенные репрессии словом и делом помогала своему народу, внеся весомый вклад в общее дело победы над врагом. Свою позицию Русская Православная Церковь четко обозначила с первого дня войны. Двадцать второго июня тысяча девятьсот сорок первого года митрополит Московский и Коломенский Сергий обратился ко всем православным верующим страны с посланием, в котором заявил, что церковь всегда разделяла судьбу своего народа. Руководство страны не сразу оценило патриотический настрой Московского Патриархата, так как с начала революции тысяча девятьсот семнадцатого года Православная Церковь в Советской России считалась чужеродной и пережила немало тяжелейших моментов в своей истории.  Послание митрополита Сергия   разрешили огласить в храмах только после знаменитого обращения Сталина к народу по радио «Братья и сестры!», в котором он признал, что Красная Армия уже две недели несёт тяжелые потери и отступает. На протяжении войны немцы постоянно пытались подчинить себе церковь, но это им не удалось. В своих проповедях и молитвах, священники не только успокаивали верующих, но и поощряли их к мужественному участию в боевых действиях, работе в тылу, поддерживали веру в победе над врагом. Слушая призывы и молитвы народ верил в победу и ещё с большей самоотверженностью трудился и воевал на благо Отечества.

Особенно хочется отметить, что духовенство несло не только молитвенный подвиг. Священники прятали у себя партизан, разыскиваемых гестаповцами, в том числе евреев. За это, многие из них, подвергались преследованиям и издевательствам со стороны немецких нацистов, многих просто расстреливали. Храмы грабили и оскверняли.

Свою лепту внесло и духовенство Смоленской епархии. Настоятелю Гурьевской церкви отцу Евгению в немецкой комендатуре разрешили посещать лагеря военнопленных для чтения духовных молитв, а потом немецкая администрация отпустила из лагеря всех Смоленских солдат. Жителям разрешили приносить им продукты питания. Протоиерей Всеволод Михайлович Корицкий был настоятелем Вознесенской церкви города Рославля. Имя этого священника заслужено вписано в историю Православия на Смоленщине. В августе сорок первого года немцы создали в Рославле лагерь военнопленных, который расположился недалеко от Вознесенской церкви. Отец Всеволод обратился к верующим с призывом организовать сбор продовольствия для советских военнопленных.  Бывшие военнопленные, прошедшие не только немецкие, но и советские лагеря, были впоследствии реабилитированы. Многие из них специально приезжали в Рославль, чтобы выразить отцу Всеволоду свою признательность и глубокое уважение за все, что было для них сделано во время войны.

Многие представители духовенства надели гимнастёрки, шинели и взяли в руки оружие. Сотни священнослужителей, включая тех, кому удалось вернуться к сорок первому году из тюрем, лагерей и ссылок были призваны в ряды действующей армии и наряду со всеми самоотверженно сражались за освобождение нашей Родины.

Наши родные и близкие тоже не остались в стороне от веры в Православную церковь и её помощь, нравственную и духовную, в тяжёлые годы кровопролитной войны.

Наша прабабушка, Почтарёва Татьяна Павловна, жила в деревне Саленки Касплянского района. Вместе с другими жителями деревни неоднократно прятала у себя партизан, в том числе Володю Куриленко, который в качестве партизана подрывника, служил в отряде действовавшего на территории оккупированной Смоленщины. Она рассказывала, что священники, как и местные жители, рискуя своей жизнью оказывали партизанам посильную помощь: собирали тёплые вещи и обувь, продукты питания, пожертвования. Фашисты угнали прабабушку в концлагерь в Германию с двумя малолетними детьми. Огромное желание скорейшего освобождения, вера в Бога и Православие, помогли нашей прабабушке в сорок четвёртом году вернуться на Родину.

Наш прадедушка, Сулеменков Андрей Сергеевич, с сорок первого по сорок пятый год воевал на Калининском фронте. Войну закончил под Будапештом. Несмотря на то, что он был членом партии, как и многие его товарищи, перед ответственным сражением не стеснялся перекреститься, мысленно прочитать молитву, пусть и своими словами.

Мы часто посещаем воскресные службы в Храме Иоанна Богослова. И в наше время, к сожалению, возникают военные конфликты. Ни одна литургия не обходится без призыва к миру, прекращению войн и кровопролитию.

Русская Православная Церковь, хоть и притеснялась государством, несомненно способствовала возрождению духа верующих и всего Советского народа и помогла одержать Победу в тяжелейшей в истории Великой Отечественной войне!

Насколько Вам понравилось это произведение? Оценить произведение!

Оцените книгу!

Средний / 5. Кол-во оценок:

Будьте первым, кто оценит эту книгу

Жаль, что книга Вам не понравилась

Помогите нам стать лучше!

Что могло бы сделать её интереснее?